نيرويى برتر از قدرت الكتريكى

    در عصر درخشان ظهور كه دوران تكامل عقل و اراده است ، نه نيازى به چاقوى جرّاحى است و نه احتياجى به فرو بردن الكترود در مغز ؛ زيرا در آن زمان نيرويى برتر از الكتريك جهان را فرا مى‏ گيرد و تشعشعات انوار ولايت در همۀ اشياء از جمله مغز حيوانات اثر گذارده و تحوّلى تعجّب‏ آفرين در آنان به وجود مى ‏آورد .

    اكنون دربارۀ اين تحوّل شگفت ‏انگيز باهم به سخنان رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم توجّه كنيم :

    حضرت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم دربارۀ تحوّلاتى كه در مغز و سيستم عصبى حيوانات در آن روزگار فرخنده به وجود مى ‏آيد ، چنين مى‏ فرمايند :

 يقول الرجل لغنمه ولدوابّه : اذهبوا فارعوا في مكان كذا وكذا وتعالوا ساعة كذا وكذا ، وتمرّ الماشية بين الزرعين لاتأكل منه سنبلةً ولاتكسر بظلفها عوداً ، والحيّات والعقارب ظاهرة لاتؤذي أحداً ولايؤذيها أحد، والسبع على أبواب الدور تستطعم لاتؤذي أحداً ... .(30)

 (در آن روزگار) مرد به گوسفند و چهارپايان خود مى‏ گويد : برويد و در فلان مكان چرا كنيد و در فلان زمان بازگرديد.

 (در آن روزگار) حيوانات ميان دو زراعت راه مى روند و از خوشۀ گياهى نمى‏ خورند و شاخه ‏هاى درختان را با شاخ‏هاى خود نمى‏ شكنند ، مارها و عقرب‏ها آشكارند و به هيچ كس آزار نمى‏ رسانند و كسى آن‏ها را اذيّت نمى‏ كند . درندگان براى طلب خوراكى به درب خانه ‏ها مى‏ آيند و احدى را آزار نمى‏ دهند.

    بر اساس رواياتى كه در زمينۀ تكامل و پيشرفت در شعور حيوانات وارد شده است ، چهارپايان داراى قدرت درك دستورات مردمان مى ‏شوند و مى ‏توانند فرمان و خواسته‏ هاى صاحبان خود را فهميده و اطاعت نمايند .

    به اين جهت بدون آن كه كسى در پى گوسفندان و ساير چهارپايان به راه افتد ، زمان و مكان چرا براى آنان تعيين مى‏ شود و آن‏ها بدون تخلّف طبق دستورات صادر شده از سوى صاحبان خود ، به چراگاه مى‏ روند و در زمان تعيين شده بازمى‏ گردند .

    نه تنها سخن گفتن انسان با حيوانات ممكن است ، بلكه سخن گفتن حيوانات با امامان ، پيامبران و اولياى الهى موارد بسيارى دارد كه در تاريخ و سيرۀ آن بزرگواران درج گرديده است .

    سخن گفتن گرگ با جناب ابوذرّ كه بعثت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را به ابوذرّ خبر داد نمونه‏ اى از آن‏ها است .

    در روايتى كه نقل كرديم رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم سخن گفتن انسان با چهارپايان را بيان فرموده ‏اند كه آن از ويژگى‏ هاى روزگار ظهور است همان گونه كه در روايات ديگر به آن تصريح شده است .

    از آنجا كه حيوانات از قدرت عقل برخوردار نيستند ، در عصر درخشان ظهور در مغز و سيستم عصبى آن‏ها تصرّف مى‏ شود ؛ زيرا تصرّف در سيستم عصبى حيوانات و تغيير و تحوّل در آن ، مى‏ تواند در اعمال و رفتار حيوانات تغييرات مهمّى ايجاد كند . پس براى تغيير در رفتار حيوانات و دگرگون ساختن كارهاى آنان بايد در سيستم عصبى آن‏ها تصرّف نمود .

    در جهان آفرينش ، حيوانات به گونه ‏اى خلق شده‏ اند كه تغيير در سيستم عصبىِ آن‏ها ، سبب واكنش و انجام رفتارهاى تازه در آن‏ها مى ‏شود . علّت و منشأ اين تغيير و تحوّل را نظام آفرينشِ الهى در وجود آن‏ها قرار داده است .

---

30) التشريف بالمنن : 203 .