امام صادق علیه السلام : اگر من زمان او (حضرت مهدی علیه السلام ) را درک کنم ، در تمام زندگی و حیاتم به او خدمت می کنم.
«هشت» روايت از امام هشتم ‏عليه السلام درباره ثواب زيارت آن حضرت

«هشت» روايت از امام هشتم ‏عليه السلام

درباره ثواب زيارت آن حضرت

 

روايت اوّل:

شيخ صدوق‏ رحمه الله به سند خود از حضرت امام رضا عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:

من زارني على بُعد داري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتّى ‏اُخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يميناً وشمالاً، وعند الصراط، وعند الميزان.(53)

هر كس مرا با دور بودن مزارم زيارت كند، روز قيامت در سه جايگاه به ديدار او مى‏ روم و از سختى‏ ها و وحشت‏ ها او را مى ‏رهانم: (يكى) هنگامى كه پرونده ‏ها را به‏ دست راست يا چپ آنان مى‏ دهند، (دوّم) هنگامى كه مى‏ خواهند از صراط عبور كنند، (سوّم) در كنار ميزان و هنگام سنجش اعمال.

----------------------------------------------------------

53) عيون اخبار الرضا عليه السلام: 258/2، وسائل الشيعة: 433/10.

 


 

روايت دوّم:

شخصى از اهل خراسان به حضرت امام رضا عليه السلام عرض كرد: اى فرزند رسول‏ خدا؛ در خواب، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را زيارت كردم؛ گويا به من فرمود:

چه حالى خواهيد داشت هنگامى كه پاره تن من در سرزمين شما دفن شود، امانت من به شما سپرده شود، و ستاره من در زمين شما پنهان گردد؟

حضرت امام رضا عليه السلام فرمود:

أنا المدفون في أرضكم، وأنا بضعة نبيّكم، فأنا الوديعة والنجم.

ألا ومن زارني وهو يعرف ما أوجب اللَّه تبارك وتعالى من حقّي وطاعتي ‏فأنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة، ومن كنّا شفعآئه نجى ولو كان عليه مثل ‏وزر الثقلين الجنّ والإنس.

منم آن دفن‏ شونده در سرزمين شما، و پاره تن پيامبرتان، و منم آن امانت و آن ‏ستاره.

آگاه باشيد كه هر كس مرا زيارت كند در حالى‏ كه حقّى را كه خدا براى من واجب‏ نموده بشناسد و به طاعت من ملتزم باشد، من و پدرانم شفيعان او در روز قيامت ‏خواهيم بود، و هر كس ما شفيع او باشيم اهل نجات و رستگارى خواهد بود؛ گرچه‏ گناهانى مانند گناهان جنّ و انس بر عهده او باشد.

سپس فرمود: پدرم از جدّم و او از پدرانش روايت كرده است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم‏ فرمود: كسى كه مرا در خواب زيارت كند در واقع مرا زيارت كرده است؛ زيرا هرگز شيطان به صورت من يا يكى از اوصياء و جانشينان من و يا به صورت يكى ‏از شيعيان ايشان هرگز ظاهر نمى‏ گردد، و بدون ترديد رؤياى صادقه جزئى از هفتاد جزء از نبوّت است.(54)

-----------------------------------------------------------------------

54) عيون اخبار الرضا عليه السلام: 260/2، بحار الأنوار: 32/102، وسائل الشيعة: 436/10.

 


 

روايت سوّم:

علىّ بن حسن بن فضّال از پدرش روايت كرده است كه گفت: از حضرت علىّ  بن ‏موسى الرضا عليه السلام شنيدم كه فرمود:

أنا مقتول ومسموم ومدفون بأرض غربة، أعلم ذلك بعهد عهده إليّ أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب ‏عليهم السلام، عن رسول اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم.

ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة، ومن كنّا شفعآئه نجى ولو كان عليه مثل وزر الثقلين.(55)

من كشته و مسموم مى‏ شوم و در سرزمين غربت دفن مى‏ گردم و آن را مى ‏دانم به‏ عهدى كه پدرم از پدرش، از پدرانش، از علىّ بن ابى ‏طالب ‏عليهم السلام، از رسول ‏خدا صلى الله عليه وآله وسلم به من سپرده است.

آگاه باشيد و بدانيد كه هر كس مرا در غربتم زيارت كند من و پدرانم شفيع او در روز قيامت خواهيم بود، و هر كس ما شفيع او باشيم نجات يابد؛ گرچه مانند گناه جنّ و انس بر او باشد.

----------------------------------------------------------------------

55) عيون اخبار الرضا عليه السلام: 266/2، بحار الأنوار: 34/102.

 


 

روايت چهارم:

اباصلت هروى گفت: نزد حضرت امام رضا عليه السلام بودم گروهى از اهل قم شرفياب ‏شدند و سلام كردند و امام‏ عليه السلام به آن‏ها پاسخ داد و نزديك خود نشانيد و به آن‏ها فرمود:

مرحباً بكم وأهلاً فأنتم شيعتنا حقّاً، وسيأتي عليكم يوم تزوروني فيه ‏تربتي بطوس.

ألا فمن زارني وهو على غسل خرج من ذنوبه كيوم ولدته اُمّه.(56)

مرحبا، خوش آمديد، شما به راستى از شيعيان ما هستيد و روزى مى ‏رسد كه شما در آن روز قبر مرا در طوس زيارت مى‏ كنيد.

بدانيد هر كس در حالى‏ كه غسل كرده باشد مرا زيارت كند، از گناهانش خارج شود مانند روزى كه مادرش او را به دنيا آورده است.

----------------------------------------------------------------------------

56) عيون اخبار الرضا عليه السلام: 264/2، وسائل الشيعة: 446/10.

 


 

روايت پنجم:

بزنطى روايت كرده است: حضرت علىّ بن موسى الرضا عليه السلام در نامه مباركش كه آن ‏را قرائت كردم مرقوم فرموده بودند:

أبلغ شيعتي أنّ زيارتي تعدل عند اللَّه ألف حجّة.

به شيعيانم ابلاغ كن كه زيارت من نزد خدا پاداشى معادل هزار حجّ دارد.

بزنطى گويد: به حضرت جواد الأئمّه‏ عليه السلام عرض كردم: ثواب هزار حجّ دارد؟ فرمود:

بلكه بخدا قسم ثواب هزار هزار (يعنى يك ميليون) حجّ دارد براى كسى كه با معرفت به حقّ آن حضرت، او را زيارت كند.(57)

--------------------------------------------------------

57) وسائل الشيعة: 444/10، بحار الأنوار: 33/102.

 


 

روايت ششم:

عبدالسّلام بن صالح گويد: از حضرت امام رضا عليه السلام شنيدم كه فرمود:

إنّي ساُقتل بالسمّ مظلوماً واُقبر إلى جنب هارون الرشيد ويجعل اللَّه ‏عزّوجلّ تربتي مختلف شيعتي وأهل محبّتي، فمن زارني في غربتي ‏وجبت له زيارتي يوم القيامة.

والّذي أكرم محمّداً بالنّبوة واصطفاه على جميع الخليقة لايصلّي أحد منكم عند قبري إلاّ استحقّ المغفرة من اللَّه عزّ وجلّ يوم يلقاه.

والّذي أكرمنا بعد محمّد صلى الله عليه وآله وسلم بالإمامة، وخصّنا بالوصيّة، إنّ زوّار قبري ‏أكرم الوفود على اللَّه عزّوجلّ يوم القيامة، وما من مؤمن يزورني فتصيب ‏وجهه قطرة من الماء إلاّ حرّم اللَّه جسده على النّار.(58)

همانا من به زودى با زهر جفا مظلومانه كشته مى‏شوم و در كنار قبر هارون دفن ‏مى ‏شوم و خداوند مرقد مرا محلّ رفت و آمد شيعيان و دوستانم قرار مى ‏دهد، هركس مرا در غربت زيارت كند بر من واجب مى‏ شود كه او را در قيامت زيارت كنم.

سوگند به آنكه محمّد صلى الله عليه وآله وسلم را به نبوّت گرامى داشته و او را بر همه آفريدگان ‏برگزيده هيچ يك از شما كنار قبر من نماز نمى‏ گزارد مگر آنكه سزاوار آمرزش ‏پروردگار مى ‏شود روزى كه او را ملاقات كند.

و سوگند به آنكه بعد از حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم ما را به امامت گرامى داشته و به‏ وصايت مخصوص گردانيده كه زائرين قبر من گرامى ‏ترين كسانى هستند كه روز قيامت بر خداوند تبارك و تعالى وارد مى‏ شوند، و هيچ مؤمنى نيست كه مرا زيارت‏ كند در حالى كه قطره آبى بر چهره او اصابت كرده باشد مگر آنكه خداوند جسم او را بر آتش دوزخ حرام گرداند.

---------------------------------------------------------

58) وسائل الشيعة: 439/10، بحار الأنوار: 36/102.

 


 

روايت هفتم:

عبدالسّلام بن صالح هروى از حضرت امام رضا عليه السلام روايت كرده است كه آن ‏حضرت داخل جايگاهى شد در سراى حميد بن قحطبه كه قبر هارون بود، سپس ‏فرمود: 

هذه تربتي وفيها اُدفن، وسيجعل اللَّه هذا المكان مختلف شيعتي وأهل ‏محبّتي، واللَّه لايزورني منهم زائر، ولايسلّم عليّ منهم مسلم إلّا وجب له‏ غفران اللَّه ورحمته بشفاعتنا أهل البيت.

اينجا محلّ قبر من است و در اينجا دفن مى ‏شوم، و خداوند به زودى اين مكان را محلّ رفت و آمد شيعيان و دوستانم قرار مى ‏دهد، و به خدا سوگند؛ زائرى از آنان مرا زيارت نكند و سلام‏ كننده ‏اى از آنان بر من سلام نكند مگر آن‏كه براى او آمرزش‏ خداوند و رحمت او به شفاعت ما اهل بيت واجب گردد.

سپس رو به قبله ايستاد و چند ركعت نماز بجاى آورد و دعاهائى خواند و چون ‏فارغ گشت، سجده ‏اى طولانى نمود كه شمردم پانصد تسبيح در آن گفت و سپس ‏بازگشت.(59)

------------------------------------------------------------------

59) وسائل الشيعة: 439/10 و 1073/4، بحار الأنوار: 198/86.

 


 

روايت هشتم:

ياسرِ خادم گويد: حضرت علىّ بن موسى الرضا عليه السلام فرمودند:

لاتشدّ الرحال إلى شي‏ء من القبور إلّا إلى قبورنا. ألا وإنّي مقتول بالسمّ‏ ظلماً ومدفون في موضع غربة، فمن شدّ رحله إلى زيارتي استجيب دعاؤه وغفر له ذنوبه.(60)

بار سفر مبنديد به سوى قبرى از قبرها مگر قبور ما. بدانيد كه من مظلومانه با زهر جفا كشته مى‏ شوم و در محلّ غربت مدفون مى‏ گردم، هر كس براى زيارت من بار سفر بندد دعايش مستجاب و گناهانش آمرزيده شود.

   در رواياتى كه درباره ثواب زيارت حضرت امام رضا عليه السلام - و يا ساير اهل بيت ‏عليهم السلام - نقل شده، از نظر مقدار و كيفيّت ثواب تفاوت ‏هايى ديده مى ‏شود. براى حل شدن اختلافى كه از اين نظر در روايات وجود دارد به اين نكته توجّه نماييد:

   همان‏گونه كه گفتيم مردم از سراسر عالم به زيارت حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليه السلام‏ مى ‏شتابند كه از نظر فرهنگ و آداب ظاهرى و نيز جهات روحى و معنوى تفاوت ‏هاى ‏فراوانى با يكديگر دارند و اين در چگونگى زيارت افراد تأثير بسيارى دارد.

   بديهى است همان‏گونه كه در كيفيّت زيارت زوّار تفاوت هاى زيادى وجود دارد، در ثواب آن‏ها نيز بايد تفاوت‏ هاى فراوان وجود داشته باشد. بديهى است هر كس ازنظر اخلاق، رفتار و عقيده، به حضرت امام رضا عليه السلام نزديكتر باشد، از ثواب بيشترى ‏برخوردار است.

   بنابراين، اختلاف در رواياتى كه بيان‏ كننده مقدار ثواب زائرين وجود دارد، به ‏خاطر تفاوتى است كه زائرين گرامى در مراحل روحى و چگونگى زيارتى كه انجام ‏مى‏ دهند، دارند.

---------------------------------------------------------

60) وسائل الشيعة: 441/10، بحار الأنوار: 36/102.

 

    بازدید : 7824
    بازديد امروز : 17174
    بازديد ديروز : 44832
    بازديد کل : 88509423
    بازديد کل : 68828009