امام صادق علیه السلام : اگر من زمان او (حضرت مهدی علیه السلام ) را درک کنم ، در تمام زندگی و حیاتم به او خدمت می کنم.
(5) چرا اهل تسنّن ، جناب محمّد بن ابی بکر رحمه الله را «خال المؤمنین» نمی خوانند با این که برادر عایشه بود؟!

(5)

چرا اهل تسنّن ، جناب محمّد بن ابی بکر رحمه الله را «خال

المؤمنین» نمی خوانند با این که برادر عایشه بود؟!

 

      در کتاب معاویه به نقل از کتاب «شب های پیشاور» که مناظرۀ بین علمای شیعه و امامیه با اهل تسنّن است، مناظره ای پیرامون «خال المؤمنين» خواندن معاویه و «خال المؤمنین» نخواندن جناب محمّد بن ابی بکر از طرف اهل تسنّن صورت گرفته که بدین شرح است :

  شیخ (از علمای اهل تسنّن) :  آيا سزاوار است خال المؤمنين معاوية بن ابى سفيان را كافر بخوانيد و پيوسته لعنت نمائيد؟ آيا دليل شما بر كفر و لعن‏ معاويه و يزيد ( كه هر دو از خلفاء بزرگ‏اند! و مخصوصاً معاويه!  كه خال المؤمنين و كاتب‏ الوحى بوده چيست؟

   داعى (از علمای شیعه و امامیّه) : اوّلاً بفرمائيد خال المؤمنين بودن معاويه از چه راه است؟

   شيخ: واضح است چون خواهر معاويه ام‏ حبيبه زوجه رسول اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم امّ المؤمنين بوده است ، قطعاً برادر او معاويه هم خال المؤمنين مى‏ باشد.

   داعى: بفرمائيد امّ المؤمنين عايشه!! مقامش بالاتر بوده است يا امّ حبيبه خواهر معاويه؟

   شيخ: گرچه هر دو امّ المؤمنين بوده‏ اند ولى قطعاً مقام و مرتبۀ عايشه بالاتر از همه بوده است.

   داعى: روى اين قاعده و بيان شما، برادران زنان و همسران رسول اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم همگى خال المؤمنين‏ اند، پس چرا محمّد بن‏ ابى‏ بكر را خال المؤمنين نمى‏ خوانيد و حال آنكه در نزد شما پدرش از پدر معاويه بالاتر و خواهرش نيز از خواهر او عظيم‏ القدرتر است؟ پس خال المؤمنين بودن معاويه حقيقى نيست بلكه براى او شرافتى نمى‏ باشد اگر برادرى امّ‏ المؤمنين شرافت است پس حيّ بن اخطب يهودى پدر صفيّه زوجه رسول اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم هم بايد صاحب شرافت باشد.

   قطع بدانيد موضوع امّ المؤمنين و خال المؤمنين بودن اطلاق ندارد بلكه جنگ و مخالفت با خاندان رسالت و عترت واهل بيت نبوّت منظور است چون معاويه عليه الهاويه با عترت طاهره به جنگ برخاسته و امر به سبّ و شتم و لعن امام‏ الموحّدين اميرالمؤمنين و دو سبط رسول اللَّه حسن و حسين عليهم الصلوة والسلام كه دو سيّد جوانان اهل بهشت‏ بوده‏ اند نموده است و مرتكب آن‏ همه كشتار از عترت طاهره مانند امام حسن مجتبى و صحابه و شيعيان پاك گرديده لذا خال المؤمنين مى‏ شود - چنانچه ابوالفرج اصفهانى در مقاتل الطالبيّن و ابن عبدالبر در استيعاب و مسعودى در اثبات‏ الوصيّة و ديگران نقل نموده‏ اند كه اسماء جعده به دستور و وعده معاويه حضرت ابامحمّد حسن بن على‏ عليهما السلام را زهر داد حتّى ابن عبدالبر و محمّد بن جرير طبرى نوشته‏ اند وقتى خبر فوت آن بزرگوار به معاويه رسيد تكبير گفت و اطرافيان اوهمه از روى مسرّت و خوشحالى تكبير گفته‏ اند -  البتّه چنين ملعونى بايد در نزد شما خال المؤمنين گردد.

   ولى جناب محمّد بن ابى بكر را چون ربيب و تربيت‏ شدۀ مقام ولايت و از شيعيان خالص الولاى عترت طاهره‏ مى‏ باشد كه در خطاب به آن خاندان جليل القدر گويد:

 

يا بنيّ الزهراء؛ أنتم عدّتى            وبكم في الحشر ميزانى رجح

وإذا صحّ ولائى بكم             لا اُبالى ايّ كلب قد نبح

اى اولادهاى فاطمه زهرا عليها السلام؛ شما پناهگاه و اميدگاه من هستيد و به واسطۀ شما و دوستى شما روز قيامت ميزان عمل من‏ رجحان پيدا مى‏ كنيد.

و زمانى كه صحّت پيدا كند دوستى من به شما، باك ندارم اگر هر سگى در اطراف من پارس نمايد.

   با اينكه فرزند ابى بكر خليفه اوّل و برادر امّ المؤمنين عايشه بوده است خال المؤمنين نخوانند بلكه سبّ و لعنش ‏نمايند و از ارث پدر هم محرومش كنند.

   بلكه وقتى عمرو بن عاص و معاويه بن خديج عليهم اللعنة فتح مصر نمودند از جناب محمّد منع آب نمودند و باشدّت عطش او را كشتند و در شكم خر مرده گذارده و آتش زدند وقتى خبر به معاويه رسيد زياده از حدّ اظهار فرح وشادمانى نمود.

   شما از شنيدن اين قضايا ابداً تأثر پيدا نمى‏ كنيد كه چرا آن ملاعين با خال المؤمنين محمّد فرزند خليفه ابى بكر چنين‏ رفتار نموده و با ذلّت و خوارى او را شهيد نمودند. ولى از لعن معاويه متأثّر مى‏ شويد كه چون خال المؤمنين است بايستى‏ محترم باشد!!

   پس تصديق نمائيد جنگ با عترت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم در كار بوده و هست.

   محمّد چون از دوستان عترت بوده است او را خال المؤمنين نمى‏ خوانيد و از كشتن او هم متأثّر نمى‏ شويد!!

   ولى معاويه عليه الهاويه چون دشمن درجه يك عترت و اهل بيت پيغمبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله وسلم بوده و علنى و برملا آن‏ها را لعن‏ نموده است خال المؤمنين مى‏ خوانيد از او طرفدارى مى‏ نمائيد!!! بخدا پناه مى‏بريم از تعصّب و عناد و لجاج.(1)

--------------------------------

1) شبهاى پيشاور: 772.

 

منبع : معاویه : ج ... ص ...

 

 

بازدید : 2001
بازديد امروز : 2059
بازديد ديروز : 23196
بازديد کل : 127599251
بازديد کل : 88871644