امام صادق عليه السلام : جيڪڏهن مان هن کي ڏسان ته (امام مهدي عليه السلام) ان جي پوري زندگي خدمت ڪيان هان.
یوم الأبدال یا هشدار بزرگ

یوم الأبدال یا هشدار بزرگ

یک نکتۀ بیدار کننده که همه دلسوختگان و دوستداران امام زمان ارواحنا فداه باید به آن توجّه کنند و به عنوان یک هشدار مهمّ از آن غفلت نورزند، این است که دوستداران برپایی حکومتِ عدل الهی ، نه تنها باید در روزگار غیبت مطیع و فرمانبر امر الهی و تابع فرمان حضرت بقیة الله الأعظم ارواحنا فداه باشند، بلکه در عصر درخشان ظهور نیز کاملا مطیع و در اطاعت آن بزرگوار باشند.

امتحان‌های گوناگونی که در ابتدای ظهور واقع می‌شود نه تنها دامنگیر دشمنان می‌شود بلکه تعدادی از دوستان را در کام مرگبار خود کشیده و آنان را نیز به تباهی و گمراهی می‌کشاند.

بدیهی است که دام‌های گمراهی و فساد در میان مخالفان زیاد و گسترده است ؛ ولی چرا تعدادی از دوستان به دام افتاده و پس از آن که سال‌ها در راه راست و صراط مستقیم بوده و به عبادت و دعا پرداخته‌اند مسیر خود را تغییر داده و به صف دشمنان می‌پیوندند و فرجام کارشان به گمراهی و ضلالت کشیده می‌شود؟!

این یک سئوال مهمّ و باارزش است و نیاز به پاسخی اساسی و حیاتی دارد و باید مورد توجّه پیروان و دوستان خاندان وحی علیهم السلام باشد تا در روزگار ظهور و قیام امام عصر ارواحنا فداه که روز رستاخیز و قیامت صغری است گامشان نلغزد و استوار و محکم ، تابع و فرمانبردار حضرت بقیة الله الأعظم عجّل الله تعالی فرجه باشند.

ما بعضی از عواملی را که در این باره دارای نقش عمده و مهمّ می‌باشند بیان می‌کنیم تا إن شاء الله دوستان و پیروان مکتب ولایت و شیفتگان خاندان وحی علیهم السلام درباره آن‌ها توجّه کامل بنمایند:

خواب‌ها ، مکاشفات و الهامات

یکی از اموری که به صورت مؤثّر می‌تواند افراد بسیاری را به بیراهه کشانده و آنان را از سیر در مسیر اصلی باز دارد، خواب‌ها، الهامات و مکاشفاتِ بی‌اساس(1) می‌باشد.

از آنجا که عامل اصلی بسیاری از خواب‌ها و... اعتقاد قلبی انسان است و بر اساس معتقداتی است که از نفس انسان سرچشمه می‌گیرد، دارای هیچ گونه اعتبار و ارزشی نیست ، زیرا بدیهی است که خواب ، الهام و... در صورتی دارای ارزش است که رحمانی بوده و از جانب خداوند واقع شود؛ نه این که برانگیخته از افکار و عقایدی که در نفس انسان است ، باشد. زیرا وقتی نفس انسان تکامل نیافته و کاملا تهذیب نشده است ، قضاوت و حکم آن درباره جریانات همراه با تمایلات شخصی است نه بر اساس واقعیت‌ها. به خاطر این که نفس امور را همان گونه که دوست دارد ـ نه آن گونه که هست ـ می‌بیند.

بنابراین خواب ، الهامات و... که نفس انسان در آن نقش داشته و دارای تأثیر است اعتباری ندارد و فقط خواب‌ها و الهامات رحمانی دارای ارزش و اعتبار می‌باشند، و تشخیص رحمانی بودن یا نبودن آن‌ها بر اساس کردار و افکار انسان و نیز قرائنی که در آن‌ها وجود دارد ممکن است که این ، کار مردان خودساخته و پاک است نه همگان . پس به خاطر خوابی که انسان درباره خودش یا کسانی که به آنان علاقه‌مند است دیده است نباید به آن یقین نموده و طبق آن قضاوت کند، زیرا ممکن است همان گونه که «شتر در خواب بیند پنبه دانه» خواب او نیز همین گونه باشد.

--------------------------------------------------------------------------

 [1] . اقسام خواب و مكاشفات را در كتاب «اسرار موفّقيّت» بيان نموده‌ايم .

 

 

    دورو ڪريو : 68