لزوم الدعاء لصاحب العصر والزمان أرواحنا فداه

   إنّ ألزم الدعاء في عصر الغيبة الدعاء لظهور مولانا بقيّة اللَّه في العالمين، لأنّه ‏صاحبنا وصاحب العصر والزّمان بل صاحب الأمر ووليّ العوالم، وكيف تجوز الغفلة عنه وهو إمامنا، والغفلة عن الإمام هي الغفلة من أصل من اُصول الدين، فعليك بالدعاء له عليه الصلاة والسلام قبل الدعاء لنفسك وأهلك وإخوانك.

   قال السيّد الأجلّ عليّ بن طاووس في كتاب «جمال الاُسبوع» :

   وقد قدّمنا في جملة عمل اليوم والليلة من إهتمام أهل القدوة بالدّعاء للمهديّ‏ صلوات اللَّه عليه فيما مضى من الأزمان، ما ينبّه على أنّ الدّعاء له من مهمّات أهل‏ الإسلام والإيمان، حتّى روينا في تعقيب الظّهر من عمل اليوم واللّيلة دعاء الصّادق جعفر بن محمّد صلوات اللَّه عليه قد دعا به للمهدي صلوات اللَّه عليه أبلغ من الدّعاء لنفسه سلام اللَّه عليه.

   وقد ذكرنا فيما رويناه في تعقيب صلوة العصر من عمل اليوم والليلة أيضاً فصلاً جميلاً قد دعا به الكاظم موسى بن جعفر للمهديّ‏ عليهم السلام أبلغ من الدّعاء لنفسه‏ صلوات اللَّه عليهما،  وفي الإقتداء بالصّادق والكاظم عليهما السلام عذر لمن عرف محلّهما في ‏الإسلام.(1)

   وقال السيّد الأجلّ عليّ بن طاووس بعد ذكر فضائل الدعاء للإخوان: إذا كان‏ هذا كلّه فضل الدعاء لإخوانك، فكيف فضل الدعاء لسلطانك الّذي كان سبب ‏إمكانك، وأنت تعتقد أنّه لولاه ما خلق اللَّه نفسك، ولا أحداً من المكلّفين في ‏زمانه وزمانك، وإنّ اللطف بوجوده صلوات اللَّه عليه سبب لكلّ ما أنت وغيرك فيه، وسبب لكلّ خير تبلغون إليه، فإيّاك ثمّ إيّاك أن تقدّم نفسك أو أحداً من الخلايق في‏ الولاء والدعاء له بأبلغ الإمكان.

   واحضر قلبك ولسانك في الدعاء لذلك المولى العظيم الشأن، وإيّاك أن تعتقد إنّني قلت هذا لأنّه محتاج إلى دعائك، هيهات هيهات إن اعتقدت هذا فأنت ‏مريض في إعتقادك وولائك، بل إنّما قلت هذا لمّا عرّفتك من حقّه العظيم عليك، وإحسانه الجسيم إليك، ولأنّك إذا دعوت له قبل الدعاء لنفسك ولمن يعزّ عليك‏كان أقرب إلى أن يفتح اللَّه جلّ جلاله أبواب الإجابة بين يديك.

   لأنّ أبواب قبول الدعوات قد غلقتها - أيّها العبد - بأغلاق الجنايات، فإذا دعوت لهذا المولى الخاصّ عند مالك الأحياء والأموات، يوشك أن يفتح أبواب‏ الإجابة لأجله، فتدخل أنت في الدعاء لنفسك ولمن تدعو له في زمرة فضله ‏وتتّسع رحمة اللَّه جلّ جلاله لك وكرمه وعنايته بك لتعلّقك في الدعاء بحبله.

   ولا تقل: فما رأيت فلاناً وفلاناً من الّذين تقتدي بهم من شيوخك بما أقول ‏يعملون، وما وجدتهم إلّا وهم عن مولانا الّذي أشرت إليه صلوات اللَّه عليه غافلون وله ‏مهملون، فأقول لك: إعمل بما قلت لك، فهو الحقّ الواضح، ومن أهمل مولانا وغفل‏عمّا ذكرت عنه فهو واللَّه الغلط الفاضح.

   أقول: فكيف ترى هذا الأمر منهم عليهم أفضل السلام؟ هل هو كما أنت عليه من ‏التهوين بشرف هذا المقام؟ ولا تتوقّف عن الإكثار من الدعاء له صلوات اللَّه عليه؟ولمن يجوز الدعاء له في المفروضات؟

   أقول: فلا عذر لك إذن في ترك الإهتمام.(2)

   قال في «مكيال المكارم»: أنّ الدعاء كما دلّت عليه الآيات والروايات من أعظم ‏أقسام العبادات، ولا شكّ أنّ أجلّ أنواع الدعاء وأعظمها الدعاء لمن أوجب اللَّه ‏تعالى حقّه، والدعاء له على كافّة البريّات، وببركة وجوده يفيض نعمه على قاطبة المخلوقات، كما أنّه لا ريب في أنّ المراد من الإشتغال باللَّه هو الإشتغال بعبادة

اللَّه، فهو الّذي يكون المداومة به سبباً لأن يؤيّده اللَّه في العبادة، ويجعله من ‏أوليائه. فينتج أنّ المواظبة في الدعاء لمولانا الحجّة صلوات اللَّه عليه ومسألة التعجيل‏ في فرجه وظهوره، وكشف غمّه، وتحصيل سروره، يوجب حصول تلك الفائدة العظيمة، كما لايخفى.

   فاللازم على كافّة أهل الإيمان أن يهتمّوا ويواظبوا بذلك في كلّ مكان وزمان.

   وممّا يناسب ما ذكرناه، ويؤيّده ما ذكره الأخ الأعزّ الإيماني الفاضل المؤيّد بالتأييد السبحاني، الآغا ميرزا محمّد باقر الإصفهانيّ أدام اللَّه تعالى علاه، وآتاه ما يتمنّاه في ‏هذه الإيّام، فإنّه قال:

   رأيت ليلة من هذه الليالي في المنام، أو بين اليقظة والمنام، الإمام الهمام مولى‏ الأنام والبدر التمام، وحجّة اللَّه على ما فوق الثرى، وما تحت الثرى، مولانا الحسن ‏المجتبى عليه الصلوة والسلام فقال ما معناه:

قولوا على المنابر للناس وأمروهم أن يتوبوا، ويدعوا في فرج الحجّة عليه السلام وتعجيل ظهوره، ليس هذا الدعاء كصلاة الميّت واجباً كفائيّاً يسقط بقيام بعض الناس به عن سائرهم بل هو كالصلوات ‏اليوميّة الّتي يجب على كلّ فرد من المكلّفين الإتيان بها، إلى آخر ما قال، واللَّه المستعان في كلّ حال.(3)

   إتّضح بما ذكرناه لزوم الدعاء لظهور الإمام المنتظر أرواحنا فداه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) جمال الاُسبوع: 307.

2) فلاح السائل: 44.

3) مكيال المكارم: 438/1.

 

---

 

Doa Untuk Kemunculan Imam  Zaman af

Di antara doa yang paling penting dibaca oleh kaum muslimin pada masa keghaiban Imam Mahdi as adalah doa untuk kemunculannya. Karena beliau adalah pemimpin kita semua dan pemilik zaman ini. Lebih dari itu, beliau juga merupakan pemilik urusan dan pelindung umat manusia di dunia. Mungkinkah kita melupakannya, padahal beliau adalah Imam kita? Bukankah mengabaikan Imam Zaman af,  berarti mengabaikan serta melupakan sebagian pondasi agama itu sendiri.

Sebelum berdoa untuk diri kita sendiri, dan orang-orang terdekat serta yang kita kenal. Maka, terlebih dahulu kita berdoa untuk kemunculan beliau.  al-Marhum Sayyid ibnu Thawus dalam buku  Jamal al-Usbu’ menekankan pentingnya hal tersebut, beliau menulis:

Para pemimpin kita, mengkhususkan berbagai doa untuk kemunculan Imam Zaman af. Hal ini, menunjukkan bahwa tugas paling penting kaum muslimin adalah berdoa untuk Imam Zaman af. Bahkan diriwayatkan, Imam Shadiq as pada doa setelah shalat zhuhur, mendahulukan doa untuk Imam Zaman af, lebih dari dirinya sendiri. Demikian juga, dengan Imam Kazhim as yang selalu membaca doa untuk Imam Zaman af. setelah shalat ashar. Jelaslah, seseorang yang memahami kedudukan dua manusia agung ini akan mengikuti seluruh jejak mereka, termasuk di antaranya berdoa untuk kemunculan Imam Mahdi as.[1]

Al-Marhum Sayyid ibnu Thawus dalam bukunya yang lain, Falah as-Saail, setelah menyebutkan berbagai keutamaan doa untuk saudara seiman, menjelaskan:

Jika kalian bersimpuh ke haribaan Tuhan- penguasa serta pemilik hidup dan mati- berdoa untuk Imam Zaman af, percayalah bahwa pintu ijabah doa akan terbuka, sampai orang yang kalian doakan  memperoleh anugrah-Nya. Rahmat dan kemuliaan Tuhan senantiasa menaungi, karena kalian berpegang pada akarnya.

Barangkali ada yang bertanya, mengapa sebagian orang yang Anda kenal seperti para guru tidak menjalankan ajaran ini? Tentu saja jawabannya sederhana, barangkali mereka lupa atau menganggap remeh persoalan tersebut. Sayyid Thawus dengan bahasanya yang indah melanjutkan: Laksanakanlah apa yang aku sampaikan, sebagai sebuah kebenaran nyata. Siapa saja yang mengabaikan dan merendahkan pemimpin kita (Imam Zaman af) dan melalaikannya, demi Tuhan, ia berada dalam kesalahan yang berakar dari pikiran sempit dan cela. Beliau juga menyebutkan: Apakah sejauh ini, kita telah merenungkan pentingnya persoalan tersebut dalam pandangan para Imam as yang suci? Apakah sampai saat ini, kita masih beranggapan bahwa masalah tersebut tidak penting? Maka, perbanyaklah doa dalam shalat-shalat wajibmu untuk Imam Zaman af, dan siapa saja yang diperbolehkan berdoa untuknya. Sayyid yang mulia menjelaskan dengan penekanan khusus: Lagi-lagi kami tekankan, dengan memperhatikan apa yang telah disampaikan, tidak pantas kiranya kita mengesampingkan doa untuk kemunculan Imam Zaman af.[2]

Penulis buku Mikyal al-Makarim menuturkan bahwa doa merupakan bagian terpenting dalam ibadah, sebagaimana yang disebutkan dalam berbagai ayat dan riwayat. Tidak diragukan lagi, bahwa jenis doa yang paling penting serta paling mulia adalah doa yang ditujukan bagi seseorang yang Tuhan wajibkan berdoa untuknya.

Karena berkat keberadaannya, Tuhan menganugerahkan karunia kepada seluruh makhluk. Oleh karena itu, layak kiranya bagi orang yang beriman untuk mengedepankan persoalan penting ini.

Maka pada setiap tempat dan waktu, senantiasa berdoa untuk kemunculan Imam Zaman af. Berikut akan dijelaskan riwayat yang mendukung pembahasan tersebut.

Imam Hasan al-Mujtaba as di alam mitsal atau mukasyafah, berpesan kepada al-Marhum Ayatullah Mirza Muhammad Baqir Faqih Imani sebagai berikut:

Sampaikanlah dalam berbagai mimbar kepada masyarakat untuk bertaubat dan berdoa bagi kemunculan Imam Zaman af. Berdoa untuk kemunculan Imam Zaman af, bukanlah wajib kifayah seperti halnya shalat mayat. Ketika sebagian orang telah menunaikan, gugurlah kewajiban yang lain. Tetapi, sebagaimana shalat lima kali, maka wajib bagi setiap orang berdoa untuk kemunculan Imam Zaman af[3].

 Melalui penjelasan di atas, jelaslah bahwa berdoa untuk kemunculan Imam Zaman af.