غيّروا أساليبكم الفكريّة!

   مع رفرفة روحيّة وتغيير أساليبكم الفكريّة أوجدوا تحوّلاً مهمّاً في أنفسكم‏ وابتعدوا عن الّذين لا تفاوت عندهم بين ظهور صاحب العصر والزمان صلوات اللَّه ‏عليه وغيبته واعلموا يقيناً كما أنّ الغفلة عن الأب الظاهري ذنب عظيم؛ كذلك ‏الغفلة عن الأب المعنوي ذنب أعظم ولها عاقبة مظلمة.

   فإن لم تشعروا إلى الآن بتفاوت بين ظهور الإمام المنتظر عجّل اللَّه فرجه وغيبته ولم‏ تتفكّروا في ظهوره الّذي هو واهب الحياة، وإن كنتم إلى الآن لم تدعو لتعجيل ‏ظهوره القيّم، ولم تعلموا أنّ في ذمّتكم وظيفة مخصوصة بالنسبة إلى صاحبكم‏ وإمام زمانكم؛ فالآن إذ علمتم الحقيقة في أنّ على ذمّة الناس في عصر الغيبة وظائف ثقيلة، فأنجوا أنفسكم وتلافوا مع همّة عالية جدّيّة أوقاتكم الماضية، ووضعوا أقدامكم في صراط الإنتظار. فعلينا أن نعلم أنّ محبّته ورأفته الشديدة لمحبّي مقام الولاية توجب العفو والغفران عن الغفلة الماضية، وقلبه الرحيم ‏يجري قلم العفو عن غفلاتنا.

   ألم‏ يقل يوسف النبيّ على نبيّنا وآله وعليه السلام لإخوانه - مع كمال ظلمهم له - : «لاتَثْريبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمينَ».(1)

   واعلموا يقيناً أنّ الروح العظيم الإنساني لم يخلق لأن يتعلّق بالمادّيات ‏والمسائل الرخيصة بل خلق لأن ينجذب إلى المسائل الإلهيّة بمعرفته اللَّه تعالى ‏وخلفائه والاُمور المعنويّة.

   هل ينبغي للّذي يمكن له الإرتباط مع إمام العصر أرواحنا فداه كالسيّد بحر العلوم‏ والشيخ الأنصاري أعلى اللَّه مقامهما أن يملأ روحه من الأفكار الماديّة ويقيّد وجوده ‏بقيود الغفلات؟

   هل ينبغي للّذي يقدر أن يطير على فضاء المعرفة بأهل البيت ‏عليهم السلام أن يكسرجناحه ويجعل نفسه في سجن الدنيا وسيلة للعب الشياطين. هل ينبغي أن يعرف ‏مفاسد عصر الغيبة افراد قليل فقط من ميليارات نفوس في سطح العالم؟

   لِمَ لايعلم كلّ الناس قيمة نفسه ولِمَ لايعلم أنّه لا قيمة له إلّا مع توجّهه إلى اللَّه ‏وإلى وليّه؟ إن كان لم يمكن للناس النيل إلى تك المرتبة وهي تختصّ بأشخاص ‏مخصوصة، فلِمَ لم نكن من هذه العدّة. قال الشاعر بالفارسيّة:

كاروان رفت و تو در خواب و بيابان در پيش ‏كى روى؟

 ره زكه پرسى؟ چه كنى؟ چون باشى؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) يوسف: 92.

 

---

 

Rubahlah Pola Pikir !

Melalui lompatan spiritual serta transformasi pemikiran, lakukanlah perubahan berarti dalam diri. Pisahkan jalan dengan orang yang tidak memperdulikan Imam Zaman af, pemimpin kita. Percayalah! Sebagaimana kita akan berdosa, jika tidak memperdulikan dan melalaikan ayah biologis. Demikian pula ketika kita tidak memperdulikan dan melupakan ayah spiritual, tentu saja dosanya lebih besar. Karena hal tersebut dapat melahirkan kegelapan dalam kehidupan manusia.Jika sampai saat ini, kita masih melalaikan Imam Zaman af serta tidak memikirkan kedatangan beliau. Dan kita bukan termasuk orang-orang yang memohon datangnya hari penuh keagungan itu. Jika sampai detik ini, kita tidak mengerti tugas serta tanggung jawab khusus terhadap Imam Zaman af, pemimpin serta wali kita. Kini, ketika kita telah memahami sebuah kebenaran bahwa pada masa keghaiban, berbagai tugas berat syar’i lebih banyak dilimpahkan pada masyarakat. Maka, selamatkan diri kita dari kelalaian, tebuslah masa lalu dengan keinginan kuat serta tekad yang bulat. Mulailah melangkah di jalan penantian Imam af dengan segenap kesungguhan. Ketahuilah! Kebaikan serta kasih sayang Imam Zaman af kepada para pecinta makam wilayah menyebabkan dimaafkannya kekhilafan masa lalu. Dengan segala kelembutan hatinya, beliau melupakan berbagai kesalahan kita. Sebagaimana  nabi Yusuf as. yang memaafkan kesalahan dan kezaliman yang diperbuat saudara-saudaranya, al-Quran mengabadikanya peristiwa tersebut, Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kamu, mudah-mudahan Allah  mengampuni (kamu) dan Dia maha penyayang di antara para penyayang.[1]

Yakinlah ! Ruh agung manusia, tidak diciptakan untuk terikat dengan materi serta berbagai hal yang tak bernilai. Sebaliknya, untuk menuju pada jalan Ilahi melalui dimensi spiritual, dengan mengenal Tuhan khalifah-Nya dan hal-hal spiritual.

Pantaskah manusia yang seharusnya dapat menjadi seperti Sayyid Bahrul Ulum dan al-marhum Syekh Anshari serta ratusan sosok tulus dan membina dirinya, yang memiliki hubungan dekat dengan Imam Zaman af, justeru menenggelamkan jiwanya dalam kubangan materi serta membelenggu tubuhnya dengan kelalaian? Pantaskah manusia yang seharusnya dapat terbang di atas cakrawala pengetahuan bersama keluarga Nabi, justeru melucuti kedua sayap dan bulu-bulunya serta menyerahkan diri menjadi tawanan setan dalam penjara dunia. Pantaskah manusia yang berjumlah lebih dari tujuh miliar dari seluruh penduduk dunia ini, hanya sebagian kecil saja yang memahami berbagai kerusakan besar pada masa keghaiban.

Mengapa tidak semua manusia mengetahui nilai kemanusiaan dirinya. Padahal dengan kekuatan mulia tersebut, manusia dapat menghadapkan dirinya kepada Tuhan dan khalifah-Nya, di dunia yang terlihat penuh sepintas lalu pesona ini? Jika semua orang tidak menempati kedudukan demikian yang hanya dimiliki oleh orang-orang tertentu saja, mengapa kita tidak termasuk dari mereka?   

Kafilah pergi saat kau tertidur, padahal sahara  menanti di hadapan kemana kau akan beranjak? Pada siapa bertanya arah? Apa yang akan kau lakukan? Seperti apa jadinya?