(4)

صلاة الفرج ودعائه

لدفع الشدائد

أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري في مسند فاطمة عليها السلام قال: أبوالحسين ‏الكاتب، قال: تقلّدت عملاً من أبي منصور بن الصالحان، وجرى بيني وبينه ما أوجب استتاري فطلبني وأخافني.

   فمكثت مستتراً خائفاً، ثمّ قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة، واعتمدت البيت ‏هناك للدعاء والمسألة، وكانت ليلة ريح ومطر، فسألت ابن جعفر القيّم أن يغلّق ‏الأبواب، وأن يجتهد في خلوة الموضع لأخلو بما اُريده من الدعاء والمسألة، وأمن من دخول إنسان ممّا لم آمنه، وخفت من لقائي له، ففعل وقفل الأبواب، وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع.

   ومكثت أدعو وأزور واُصلّي فبينما أنا كذلك إذ سمعت وطأة عند مولانا موسى ‏عليه السلام وإذا رجل يزور، فسلّم على آدم واُولى العزم‏ عليهم السلام، ثمّ الأئمّة عليهم السلام واحداً واحداً إلى أن انتهى إلى صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه فلم يذكره، فعجبت من ذلك‏ وقلت له:

   لعلّه نسي أو لم يعرف أو هذا المذهب لهذا الرجل، فلمّا فرغ من زيارته صلّى ‏ركعتين، وأقبل إلى عند مولانا أبي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام ‏وصلّى ركعتين وأنا خائف منه إذ لم أعرفه، ورأيته شابّاً تامّاً من الرجال وعليه ‏ثياب بيض، وعمامة متحنّك بها بذوابه، ورداء على كتفه مسبل فقال لي: يا أبا الحسين بن أبي العلاء أين أنت عن دعاء الفرج؟

   فقلت: وما هو يا سيّدي؟ فقال:  

تصلّي ركعتين وتقول:

يا مَنْ أَظْهَرَ الْجَميلَ وَسَتَرَ الْقَبيحَ، يا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالْجَريرَةِ وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يا عَظيمَ الْمَنِّ، يا كَريمَ الصَّفْحِ، يا مُبْتَدِئَ ‏النِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها، يا حَسَنَ التَّجاوُزِ، يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، ياباسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يا مُنْتَهى كُلِّ نَجْوى، وَيا غايَةَ كُلّ‏شَكْوى، وَيا عَوْنَ كُلِّ مُسْتَعينٍ، يا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ ‏اسْتِحْقاقِها، «يا رَبَّاهُ» عشر مرّات، «يا سَيِّداهُ» عشر مرّات، «يامَوْلاهُ» (يا مَوْلَياهُ خ) عشر مرّات، «يا غايَتاهُ» عشر مرّات، «يا مُنْتَهى رَغْبَتاهُ» عشر مرّات.

   أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هذِهِ الْأَسْماءِ، وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ‏ عَلَيْهِمُ السَّلامُ إِلّا ما كَشَفْتَ كَرْبي، وَنَفَّسْتَ هَمّي، وَفَرَّجْتَ ‏عَنّي، وَأَصْلَحْتَ حالي.

وتدعو بعد ذلك بما شئت، وتسأل حاجتك، ثمّ تضع خدّك الأيمن على الأرض‏ وتقول مائة مرّة في سجودك:

يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ، إِكْفِياني فَإِنَّكُما كافِياني، وَانْصُراني فَإِنَّكُما ناصِراني.

وتضع خدّك الأيسر على الأرض وتقول مائة مرّة: «أَدْرِكْني» وتكرّرها كثيراًوتقول: «اَلْغَوْثَ [الْغَوْثَ] الْغَوْثَ» حتّى ينقطع نفسك، وترفع رأسك، فإنّ‏ اللَّه بكرمه يقضي حاجتك إن شاء اللَّه تعالى.

   فلمّا اشتغلت بالصلاة والدعاء خرج، فلمّا فرغت خرجت لابن جعفر لأسأله ‏عن الرجل وكيف [قد] دخل فرأيت الأبواب على حالها مغلّقة مقفّلة، فعجبت من ‏ذلك، وقلت: لعلّه بات ههنا ولم أعلم فأنبهت ابن جعفر القيّم، فخرج إليّ من‏ بيت الزيت فسألته عن الرجل ودخوله فقال: الأبواب مقفّلة كما ترى ما فتحتها، فحدّثته بالحديث فقال:

   هذا مولانا صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه، وقد شاهدته دفعات في مثل هذه الليلة عند خلوّها من الناس، فتأسّفت على ما فاتني منه.

   وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ إلى الموضع الّذي كنت مستتراً فيه ‏فما أضحى النّهار إلّا وأصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقائي فيه، ويسألون عنّي ‏أصدقائي ومعهم أمان من الوزير، ورقعة بخطّه فيها كلّ جميل، فحضرت مع ثقة من أصدقائي عنده، فقام والتزمني وعاملني بما لم أعهده منه، وقال: انتهت بك ‏الحال إلى أن تشكوني إلى صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه؟

   فقلت: قد كان منّي دعاء ومسألة، فقال: ويحك رأيت البارحة مولاي صاحب‏الزّمان صلوات اللَّه عليه في النوم - يعني ليلة الجمعة - وهو يأمرني بكلّ جميل، ويجفو عليّ  في ذلك جفوة خفتها، فقلت: لا إلا إلّا اللَّه، أشهد أنّهم الحقّ ومنتهى الحقّ‏ رأيت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي: كذا وكذا، وشرحت ما رأيته في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه اُمور عظام حسان في هذا المعنى، وبلغت منه غاية مالم أظنّه ببركة مولانا صاحب الأمر أرواحنا فداه.(1)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) تبصرة الولي: 192، ونحوه في البحار: 349/91، وفي دلائل الإمامة: 551.

 

---

 

(4)

Shalat dan Doa  Kemenangan

Abu Ja’far Muhammad bin Jarir Thabari dalam bukunya Mustanad Fathimah as. menceritakan pengalaman pribadi Abu Husein Katib bertemu Imam Zaman as.

Suatu hari, Abu Husein Katib tengah menjalankan sebuah pekerjaan, atas titah Abu Manshur Shalehan. Karena terjadi suatu masalah, ia bersembunyi darinya. Abu Manshur pun mencari dan mengancamnya. Karena takut, ia pun bersembunyi darinya. Pada malam jum’at yang penuh dengan angin serta hujan deras, ia pergi ke kuburan Quraisy. Ia tinggal dalam satu ruangan untuk berdo’a dan meminta Ibnu Ja’far untuk menutup pintu serta tidak memperbolehkan seorang pun diizinkan masuk menemuinya. Ibnu Ja’far pun menutup semua pintu hingga larut malam, sementara angin dan hujan semakin kencang. Ketika itu tidak mungkin lagi orang bisa pergi ke sana.

Abu Husein Katib membaca do’a, ziarah serta melakukan shalat. Ketika itu terdengar suara langkah kaki di samping kuburnya Imam Musa bin Ja’far as. Ia melihat seorang laki-laki tengah membaca ziarah. Dalam ziarahnya, ia menyampaikan pujian kepada Nabi Adam as, para Nabi Ulul ‘Azmi as. serta para Imam as. Namun ketika sampai kepada Imam Zaman as. ia tidak menyebutnya. Abu Husein Katib merasa heran melihat peristiwa tersebut, lalu bergumam dalam hati: “Barangkali dia lupa maupun tidak tahu, atau mungkin saja pandangan mazhabnya demikian.“ Ketika selesai ziarah, dia melakukan shalat dua raka’at lalu mengarahkan pandangannya ke arah makam junjungan Abu Ja’far Imam Jawad as. dan membaca ziarah serta salam seperti sebelumnya shalat dua raka’at.

Pada saat itu, Abu Husein Katib diliputi kekhawatiran karena tidak mengenalinya. Sosok yang tidak jauh dari tempat Abu Husein ini, seorang pemuda terkemuka yang berpakaian putih dengan sorban yang terurai ke pundaknya serta mengenakan jubah. Dia berkata kepada Abu Husein Katib: “Wahai Abu Al-Hasan putra Abu al’Ala, mengapa Anda tidak membaca do’a Faraj ?”. Abu Husein Katib berkata: “Seperti apa itu, tuan ?”. Dia menjawab:

“Shalatlah dua raka’at dan bacalah doa ini.”

Wahai yang menampakkan keindahan dan menutupi keburukan, wahai yang tidak mencela karena dosa-dosa, wahai yang tidak menyingkap tabir, wahai yang kebaikannya agung, wahai yang bijak pengampunannya, wahai yang karunianya mendahului (penuntutan) hak-haknya, wahai pemilik kebaikan yang besar, wahai yang pengampunannya luas, wahai yang tangannya terbuka untuk setiap rahmat, wahai akhir dari setiap rahasia, wahai tujuan setiap pengaduan, wahai penolong setiap yang meminta pertolongan, wahai yang mendahulukan karunia sebelum hak-haknya,

wahai Tuhanku 10x, wahai Tuanku 10x, wahai junjunganku 10x, wahai akhir dari tujuanku 10x, wahai akhir dari hasratku 10x.  

Aku memohon demi hak asma-asma ini, dan demi hak Muhammad saw dan keluarganya yang suci semoga keselamatan bagi mereka, Engkau hilangkan bencanaku, Engkau hibur kesedihanku, Engkau anugerahkan kemenanganku  dan Engkau memperbaiki keadaanku.”

Setelah itu berdo’alah sesuai dengan permohonan, lalu letakkanlah bagian kanan dari muka di atas tanah dan berdo’alah:

Wahai Muhammad wahai Ali, wahai Ali wahai Muhammad, berilah kami kecukupan, karena kalianlah pemberi kecukupan, bantulah kami karena kalianlah pemberi bantuan.

Lalu letakkan bagian kiri dari muka dan bacalah: adrikni (sambutlah aku) berulang-ulang. Setelah itu bacalah al-Ghauts, al-Ghauts al-Ghauts (tolonglah, tolonglah, tolonglah)  dalam satu tarikan nafas. Setelah itu angkatlah kepala, insya Allah dengan kebesaran-Nya, Allah akan mengabulkan permohonan anda. Ketika ia tengah sibuk melaksanakan shalat dan do’a, dia pun keluar dari tempat itu. Selesai shalat,  pergi mendatangi Ibnu Ja’far untuk menanyakan tentang orang tersebut dan bagaimana dia bisa masuk ketempat itu, padahal semua pintu tertutup. Ia merasa heran seraya bergumam: “Barangkali dia sejak sore sudah ada di tempat itu dan aku tidak mengetahuinya.” Ia pun membangunkan Ibnu Ja’far Qayyum. Ibnu Ja’far keluar dari ruangan yang diterangi dengan lampu minyak, seraya berkata: “Seperti yang kamu lihat, semua pintu terkunci dan aku tidak membukanya.” Ia pun untuk kedua kalinya menanyakan tentang kedatangan laki-laki itu. Ibnu Ja’far berkata: “Pemuda tadi adalah tuan kami Imam Zaman as. dan aku berkali-kali melihatnya pada malam seperti ini, yang sepi dari orang-orang.Abu Husein merasa menyesal, kenapa ia tidak mengenalinya. Ketika mendekati subuh, ia keluar dari tempat itu dan pergi menuju persembunyiannya. Matahari belum juga terbit, datanglah seorang utusan Abu Manshur Shalihan membawa surat jaminan keselamatan dari menteri dengan tulisan tangannya, mereka datang mencari Abu Husein Katib melalui petunjuk teman-temannya. Abu Husein Katib pun pergi menemuinya, bersama dengan teman-teman yang ia percaya. Ketika mendekati  pintu, ia di sambut dengan penuh hormat, hal tersebut sama sekali belum pernah dialaminya. Abu Manshur berkata: “Nampaknya engkau telah mengadukanku kepada Imam Zaman as ?” Abu Husein Katib menjawab: ”Aku pergi ke sana hanya untuk berdo’a dan memohon pertolongan.” Dia berkata: “Celakalah! kemarin malam (malam Jum’at) aku bermimpi bertemu dengan Imam Zaman as. dan beliau memperingatkanku dengan keras tentang perbuatan ini, aku pun merasakan ketakutan.” Abu Husein Katib berkata: “Laa ilaaha illallah! aku bersaksi bahwa para Imam as. berada dalam kebenaran. Kemarin malam aku melihat Imam Zaman as. dalam keadaan terjaga dan mengatakan sesuatu. Ia pun menceritakan semua yang dilihatnya. Ibnu Mansur merasa heran dengan semua itu, dia pun berbuat kebaikan besar pada Abu Husein berkat Imam zaman as, .[1]