«قطره ای از دریا» (1)
« قطره ای از دریا »
« 1 »
_________________
مجموعه ای از مطالب گوناگون و مهم :
_________________
- عظمت اسرار اهل بيت عليهم السلام در كلام امام باقر عليه السلام
- قدرت ياوران امام عصر ارواحنا فداه
- ارادۀ خدا و فتح و پيروزى امام زمان ارواحنا فداه
- نداى آسمانى
- زبانهاى گوناگون در جهان
- نمونهاى از قدرت ياوران امام عصر ارواحنا فداه
- قتل و كشتار بيشتر مردم، قبل از ظهور امام زمان عجّل الله تعالى فرجه است نه در زمان ظهور
- كشتار دشمنان در آغاز ظهور
- كسانى كه ايمان بياورند در امان هستند هر چند قبل از ظهور ايمان نداشته باشند
- تسليم شدن روم
- منكران و گرايش آنان به ايمان
- نقش قدرتهاى غيبى در جنگ
- نداى آسمانى يا صيحۀ جبرائيل
- نقش ترس و وحشت، در شكست دشمنان
- قدرتهاى غيبى امام زمان ارواحنا فداه
- ناپديد شدن ارتشيان در جنگهاى جهانى
- ابرهاى فيزيكى
- ابتداء ظهور
- رحمت بر مؤمنين و عذاب بر منافقين
- طوبى لمن أدركه
- رحمت الهى
- آغاز ظهور
- جهان به سوى جنگ و خونريزى
- قدرت حضرت سليمان عليه السلام
- آيا آنان (313 نفر) مىدانند كه از سيصد و سيزده نفر مىباشند؟
- نقش امام حسين عليه السلام در تسخير جهان
- دو سوّم مسلمانان جهان منتظر ظهورند
- ملك عظيم
- نكتۀ قابل توجّه
- به وسيلۀ آن حضرت مردم مورد عفوند
- پدر مهربان
- مردم عصر ظهور مورد رحمت الهى هستند
- سخن گفتن حيوانات در عصر ظهور
- قدرت ياوران امام عصر ارواحنا فداه 2
- علم معصومين علیهم السلام
- معجزه در عصر ظهور
- دستور دادند به مسافرين كشتى شوروى كه برگرديد
- حكومت جهانى امام عصر علیه السلام
- ايمان آوردن همه مردم در عصر ظهور
- حكومت جهانى
- مجسمهاى ميان زمين و هوا
- قدرت بسط نورى
- بسط نورى از طريق فيزيكى
- عصر قدرت ملكوتى و نورى
- پرچم امام زمان ارواحنا فداه، ابتداء ظهور
- پرچم اسرارآميز امام زمان عليه السلام
- پرچم اسرارآميز
- سلطنت حضرت سليمان
- اثر معجزه
- اصحاب آن حضرت (پرچم) 1
- اصحاب آن حضرت (پرچم) 2
- يوسفهاى گمشده يا طلايهداران عصر تكامل جهان
- بازگشت يا رجعت
- نور حضرت بقيّة الله ارواحنا فداه
- پيشرفت علم و دانش ، آغاز كار است
- جنگ با قدرتهاى نورى و ملكوتى
- اميرالمؤمنين عليه السلام و آينده جهان
- داستان دكتر شيخ و حفظ شيعه به سبب اعوان امام زمان علیه السلام
- امنيت و صلح جهانى
- تسخير جهان
- دار صالح و دار عيسى
- بنا به فرمايش حضرت
- يكى از مردان ناشناخته خدا در عصر سيّد بحرالعلوم
- دعوت عمومى براى گام برداشتن به سوى تكامل
- عدالت در جامعه يا عدالت جامعه !
- از غدیر تا سقیفه تفاوت ها، آثار و پیامدها
- یکی از راه های شناخت غدیر و سقیفه
- تفاوت های اساسی میان خلافت الهی غدیر و خلافت سیاسی سقیفه
- نگاهى به سقيفه
- تشکیل سقیفه در پنهانی
- كلام براء بن عازب دربارۀ سقیفه به نقل ابن ابی الحدید
- سقیفه و هشدار پيامبر صلّى الله عليه وآله
- هدف اهل سقیفه چه بود؟
- بطلان سقیفه - 1
- علم حاکمان سقیفه
- بدعت سقیفه و بیعت امیرالمؤمنین علیه السلام
- سقیفه و وجوب عصمت امام
- مقام عصمت
- سقیفه، و جملۀ اقیلونی اقیلونی ولست بخیرکم
- معنای جریان سقیفه
- چه کسی شایسته تر برای خلافت است؟
- خلافت حقّ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
- سقیفه و ادّعای اجماع
- ادّعای اجماع
- بر فرض اجماع اهل سنّت
- سقیفه از نظر حضرت فاطمۀ زهرا علیها السلام
- در نزاع سقیفه . . .
- امیرالمؤمنین علی علیه السلام از پاک ترین افراد قریش است
- ابوسفيان و اقرار به غصب خلافت
- بطلان سقیفه - 2
- از غدیر تا سقیفه و بیعت زنان
- بیعت بر اساس عدالت و آزادی در غدیر و بر پایه ضرب و شتم در سقیفه و چوب و چماق طایفه اسلم و بنی غفار
- آثار سقیفه : تحقيقى دربارۀ نقش ابوبكر در شهادت اهل بيت عليهم السلام
- سقیفه و سخاوت ابوبکر!
- پشیمان شدگان سقیفه
- یکی از پیامدهای سقیفه
- سقیفه و حديث ثقلين
- خلیفۀ رسول خدا صلّی الله علیه وآله باید با معارف قرآن آشنا باشد
- مؤسسه «لیوفورم»
- وحدت در میان مسلمان ها
- شکست سقیفه
- از پی آمدهای غصب خلافت در سقیفه
- باید میان پیامبر و جانشین او شباهت وجود داشته باشد
- سنخیّت در غدیر و عدم سنخیّت در سقیفه
- پس از نزاع و درگیری جایی برای انتخاب مردمی نیست
- سقیفه و منافقان
- بیعت کننده و بیعت شونده را بکشید
- بحث جالبی دربارۀ سقیفه وآثار آن
- گروه های اهل حلّ و عقد
- اجماع در جریان سقیفه ادّعایی بیش نیست
- نظر عمر دربارۀ ابوبكر
- از غدیرِ ثابت قدمان تا سقیفۀ پشیمان شدگان
- معنای کلمۀ مولی
- معنای مولی در خطبۀ غدیر
- غدیر لفظ مولی
- چند نکته در اشتباه بودن راه سقیفه
- آیا اهل حل و عقد را مردم باید تعیین کنند یا خودشان؟
- چرا تعیین خلیفه را تأخیر انداختند؟
- آیا تعیین خلیفه باید فقط از افراد موجود در سقیفه باشد؟
- آیا برای خلافت ابوبکر اجماع واقع شد
- پیامبران الهی برای خود جانشین تعیین کرده اند
- بطلان انتخاب اهل حلّ و عقد! در سقیفه
- کسی که احترام رسول خدا صلّی الله علیه وآله را نگه ندارد چگونه می تواند خلیفه آن حضرت باشد؟
- رضایت رسول خدا صلّی الله علیه وآله یا لعنت آن حضرت
- در سقیفه ملاک در تعیین خلیفه خدمت به دین و مردم بود؟
- از آثار مهمّ سقیفه
- اشتباه بودن کار سقیفه نشینان
- اعتقاد به امامت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه که اهل سنّت نیز به آن عقیده دارند دلیل بر بطلان سقیفه است
- دشمنى عبّاسيان با امويان
- خطبۀ مهمّ حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون سقیفه
- چرا بیعت را در سقيفه گرفتند و در مسجد النبى جمع نشدند؟
- ابوبكر، عمر، عثمان و تمام خلفاء بنى اميه و بنى العبّاس چند آيه از آيات قرآن را تفسير كرده اند؟
- پى آمدهاى سقيفه
- ابوبکر و عمر از صفات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بهره مند نبودند تا چه رسد به اینکه سنخیت داشته باشند
- رهبری الهی و سیاسی
- تعیین خلیفه حقّ خداست یا حقّ مردم
- آیا خدا و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله جانشین را تعیین کرده بودند یا نه؟
- خلیفه ای که شیطان بر او مسلّط بود
- در تعیین خلیفه باید پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله اسوه همه باشند
- در سقیفه چرا از قرآن پیروی نکردند؟
- مخالفت علنی عدّه ای از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وآله با خلافت ابوبکر
- دلیل بر خلافت در سقیفه
- جریان سقیفه به روایت براء بن عازب
- پشتوانه های محکم جریان غدیر بر خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام و بی پشتوانه بودن سقیفه
- دلیل دیگر بر عدم پشتوانه برای جریان سقیفه
- اجماع بر خلافت یا بر ارتداد؟
- سقیفه از نظر حضرت فاطمۀ زهراء سلام الله علیها
- تشکیل سقیفه بر خلافت دستور خداوند است
- قدرت طلبی سقیفه نشینان!
- دستوری برای تشکیل سقیفه و امثال آن نداشتند
- بر فرض دستور به تشکیل سقیفه آیا همان افراد اندک چنین وظیفه ای داشتند؟
- اگر چنین دستوری برای همه صادر شده بود!...
- چرا بیعت با ابوبکر را در زمان حیات پیامبر انجام ندادند؟!
- زنان و شرکت در بیعت با خلیفه
- در سقیفه باید کسی انتخاب می شد که تابع رفتار رسول خدا صلّی الله علیه وآله باشد
- در سقیفه باید نفس پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله را انتخاب می کردند نه دیگری را
- جریان سقیفه، خدمت به مردم بود یا خیانت
- کسی که ترویج کنندۀ سنّت پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله است سزاوار خلافت می باشد یا کسی که نهی از تدوین سنّت آن حضرت می کند
- در سقیفه کسی به خلافت انتخاب شد که تصریح می کرد به سنّت رسول خدا صلی الله علیه وآله عمل نمی کند
- اگر تشکیل سقیفه مورد رضایت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بود!
- سقیفه بر خلاف کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است
- چرا افراد زیادی جریان غدیر را ترک کردند و از سقیفه پیروی نمودند
- سورۀ قدر دلیل بر بطلان سقیفه
- آیا ابوبکر و عمر ادّعا داشتند که در شب قدر ملائکه و روح بر آن ها نازل می شود
- بطلان سقیفه با توجّه به سورۀ قدر
- معنای کلمه مولی(2)
- بیعت دلیل بر این است که لفظ مولی به معنای سرپرستی است
- تفاوت های غدیر و سقیفه
- انتخاب فرد صالح يا فاسد؟!!
- حقّ عزل و نصب!
- سقیفه یا مکانی دربسته!
- درب های شکسته سقیفه!
- دلیل بر تعیین وصی
- هیچ روایتی بر خلافت ابوبکر وجود ندارد
- آیا خلافت ابوبکر امر شرعی بود یا سیاسی ؟
- ابوبکر و عمر و ... اهل حلّ و عقد نبودند
- چه کسی اهل حلّ و عقد را انتخاب کرده بود!
- صدها روایت بر بطلان جریان سقیفه
- کسی که نفس رسول خدا صلّی الله علیه وآله است سزاوار خلافت است یا کسی که از طایفۀ آن حضرت بوده است؟
- تعیین خلیفه حقّ مردم نیست چه در زمان محدود یا غیر محدود
- آیات قرآن پشتوانۀ تعیین خلیفه
- احتیاج نداشتن امیرالمؤمنین علیه السلام به ابوبکر، و احتیاج ابوبکر به حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام
- کنار زدن ابوبکر از خواندن نماز جماعت
- نه خلافت بر انسان ها و نه خلافت بر اجنّه
- خلیفه ای برای انسان ها و خلیفه ای برای اجنّه و...!
- بطلان بیعت در سقیفه
- تعیین خلیفه برای رسول خدا توسّط کسانی که مورد لعن او بودند
- تعیین خلیفه توسّط کسانی که مورد لعن بودند چه اثری برای مردم دارد؟
- اهمیّت سابقۀ اعتقادی در انتخاب سقیفه
- بهانۀ پیروان سقیفه برای به دست گرفتن حکومت
- بهانه ای دیگر برای به دست گرفتن حکومت!
- اختلاف خلفاء چه نتیجه ای دارد؟
- آیا به تعبیر عمر مردمان غیر عرب گاوان سرخ رو هستند؟!
- ردّ خلافت به وسیلۀ شخص خلیفه چه تأثیری دارد؟
- آیا در پذیرش و ایمان آوردن به خلیفه اجبار و اکراه وجود دارد؟
- آیا تعیین خلیفه در سقیفه بر اساس سیاست بود یا ارجحیّت؟
- بیعت در غدیر برای تداوم اسلام بود و در سقیفه برای احیاء مرام جاهلیّت
- جریان سقیفه و روایات انّ الائمّة اثنا عشر
- پیشگویی رسول خدا صلّی الله علیه وآله دربارۀ غصب خلافت!
- برای تشکیل سقیفه و شورا هیچ دستوری از پیامبر صلّی الله علیه وآله نداشتند
- معنای کلمۀ مولی در خطبۀ جاودانۀ غدیر
- دلیل جالب دیگری که مقصود کلمۀ مولی، امامت و سرپرستی است
- توطئه عمر در تشکیل شورای شش نفره برای كنار زدن حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام
- تعيين خليفه وظيفۀ حاكم است يا مردم؟
- اگر مردم حقّ تعیین خلیفه و شورا داشته باشند...
- حکم قتل افراد شوری
- شورای شش نفره
- سقیفه از نظر مقداد، صحابی بزرگ رسول خدا صلّی الله علیه وآله
- از نظر قرآن چه کسی سزاوار خلافت است
- حكومت يا خلافت؟
- اجماع خیالی
- آیا ممکن است چند نفر خلیفه در یک زمان باشد
- آیا در سقیفه نامی از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برده شده؟
- فضائل بی نظیر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام
- شجاعت بی نظیر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و ترس ابوبکر
- امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمانبر خدا و ابوبکر تخلّف کننده از فرمان او
- خوشنودی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و پشیمانی ابوبکر از خلافت
- بهترین دلیل
- مقصود از کلمۀ (مولی)
- معنای کلمۀ (مولی)
- آیا تعیین خلیفه باید با اطّلاع عموم مردم باشد یا به صورت مخفیانه انجام شود
- چرا عموم مردم را از تشکیل سقیفه آگاه نکردند؟
- سقیفه یا بهانۀ حکومت
- «مولی» به معنای زعامت و سرپرستی است
- عدالت صحابه! در سقیفه و پس از آن
- سقیفه از نظر قرآن
- از پیامدهای مهمّ سقیفه
- از غدیر تا سقیفه (تفاوت ها)
- معنای مولی از نظر اهل بیت رسول خدا صلّی الله علیه وآله
- آیا خلفاء اهل تسنّن به جریان سقیفه اعتقاد داشتند؟
- حرم ملکوتی حضرت رقیّه خاتون علیهاالسلام
- دستان حضرت ابا الفضل علیه السلام در حرم حضرت رقیّه علیهاالسلام*
- شجاعت بی نظیر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و ترس و وحشت ابوبکر
- تصوير امير المؤمنين على (علیه السلام) در معابد پادشاھان فرنگ و روم و بر شمشیر پھلوانان بزرگ
- شجاعت اميرالمؤمنين علیه السلام
- ابوبکر و عمر از نظر ابن ابی الحدید
- چرا در سقیفه حد و مرز خلافت را بیان نکردند؟
- اقالهٔ ابوبکر معنی ندارد
- نگاھی به سقیفه و شورای شش نفره
- اقرار سعد بن ابی وقاص به حقانیت امیرالمؤمنین علیه السلام
- لفظ مولی به معنای خلافت است
- دلیل دیگر برای معنای لفظ مولی
- دلیل نقضی برای معنای کلمهٔ مولی
- دلیل دیگر برای معنای کلمهٔ مولی
- دلیل واضح دیگری برای معنای کلمهٔ مولی
- لفظ مولی به معنای اولویت و زعامت است
- شاھد دیگری برای معنای کلمهٔ مولی
- خلافت به معنای ادامه راہ پیامبر صلّی الله علیه وآله است یا مخالفت با آن
- با پذیرش سقیفه ، دین اسلام ناقص می ماند
- مقصود از مولی محبّت و دوستی نیست
- ملاک قریشی بودن در سقیفه
- از تفاوت ھای غدیر و سقیفه
- سقیفه وسیله ای برای تغییر احکام شرع
- فحّاشی ھا و زد و خوردھای شدید در سقیفه بهترین دلیل بر عدم عدالت صحابه
- دلیل دیگر دربارهٔ معنای کلمهٔ مولی
- آیهٔ شریفهٔ «الیوم اکملت لکم...» دلیل بر این است که مولی به معنای تعیین خلیفه است نه محبّت و دوستی
- تفاوت غدیر و سقیفه
- بازگشت به جاھلیت
- کلمهٔ «مولی» از نظر قیس بن سعد
- ادّعای اجماع
- آیا اقالهٔ بیعت ممکن است
- بیعت پذیرش خلیفه در غدیر و انتخاب خلیفه در سقیفه
- امتیاز خطبهٔ غدیر بر هزاران حدیث و خطبهٔ دیگر
- شورای سقیفه یا دعوای سقیفه!
- از آثار سقیفه
- آیا در سقیفه شوری تشکیل شد؟
- به نظر اھل تسنن آیا الآن یک خلیفه وجود دارد یا چند خلیفه؟
- آیا مردم باید در عقیدہ تابع خلیفه باشند؟
- اگر مقصود از «مولی» محبّت بود…
- تشکیل سقیفه در مکان اختصاصی
- آیا آن ھا از آسمان ھا و زمین و آھل آن باخبر بودند؟
- پیشگویی رسول خدا صلّی الله علیه وآله دلیل است که مقصود آن حضرت خلافت است
- بیعت مردم و اقالهٔ بیعت
- بیعتی که برای پذیرش خلافت باشد نه تعیین ، اقالهٔ آن اثری ندارد
- اگر اقالهٔ مردم در رفع خلافت لازم است پس…
- کسی که در اصل خلافت خود شک داشته باید در اقاله ھم شک داشته باشد
- ابوبکر از خلافت خود راضی نبود پس چگونه خدا از خلافت او راضی بودہ است
- چرا اثر بیعت افراد اندک از بیعت ھزاران نفر بیشتر بودہ!!
- آیا اقاله طرفینی است یا یک طرفه؟
- دلیل دیگر برای معنای کلمهٔ مولی
- چرا لفظ «مولی» را به دوستی و محبّت معنی کردند؟
- «جملۀ من کنت مولاه» و حضرت فاطمۀ زهرا علیهاالسلام
- ادّعای بی دلیل
- یکی از ادلّۀ مهمّ بر عدم اجماع در سقیفه
- ده ها ایراد در یک سطر حرف
- علت اقالهٔ ابوبکر
- مقصود از مولی
- دلیل دیگری برای معنای لفظ مولی
- عصمت شرط خلافت است
- عصمت دلیل بر بطلان سقیفه و اثبات امامت امیر المؤمنین علیه السلام
- استدلال پیروان سقیفه به آیۀ «وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ»
- سابقهٔ دو قبیلهٔ «بنی غفار» و «اَسلَم» در خیانت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله
- نقش قبيله اسلم در جریان سقیفه
- اجماع مردم
- گفتهٔ عمر برای ھموار ساختن راہ سقیفه و به دست گرفتن حکومت بود
- اجماع در سقیفه بنی ساعده!!
- اگر رسول خدا صلی اللہ علیه در سقیفه بودند چه کسی را انتخاب می کردند؟
- از پیامدھای سقیفه اعمال نظریات شخصی و مغایر با حکم رسول خدا صلی اللہ علیه و آله
- رسول خدا صلّی الله علیه و آله و حکم شورا
- آیا ابوبکر خلیفه رسول خدا صلّی الله علیه وآله است؟
- حسبنا کتاب الله وده ها بار مخالفت با آن
- اوّلی و دوّمی حقّ مشورت نداشتند
- آنھا اھل حلّ و عقد نبودند
- سقیفه منشأ همه اختلاف ھا
- پس از نزاع و درگیری جایی برای انتخاب مردمی نیست
- آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله أسوۂ ابوبکر و عمر بودند؟
- حکمی که در قرآن وجود دارد نیازی به مشورت یا تعیین مردم ندارد
- خلافت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام به دستور خداوند است
- بی اعتنایی به گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله
- بطلان سقیفه
- دلیل دیگر بر بطلان سقیفه
- حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام پس از غصب خلافت ساکت ننشستند
- سقیفه از نظر قرآن
- اشعار حسان دلیل بر بطلان سقیفه است
- اعتراض حضرت امیرالمؤمین علی علیه السلام دربارۂ غصب خلافت در اجتماع مردم در مسجد
- مخالفت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام با جریان سقیفه
- حضرت فاطمهٔ زھرا علیها السلام ابوبکر و عمر را لایق خلافت نمی دانستند
- سقیفه آغاز و ادامهٔ غصب خلافت ھا
- دعوت حضرت فاطمهٔ زھرا علیھا السلام از انصار برای قیام علیه غاصبان فدک و خلافت
- وصیّت رسول خدا صلّی الله علیه وآله قطعی است
- چه کسی در ھمهٔ ابعاد شخصیّتی رسول خدا صلّی الله علیه وآله خلیفهٔ آن حضرت است؟
- حدیث غدیر فوق متواتر است
- تعیین خلیفه مخصوص خداوند و رسول اوست
- بطلان سقیفه یک واقعیت آشکار
- خطاب حضرت فاطمهٔ زھرا علیها السلام به انصار، شما می توانید حکومت سقیفه را واژگون کنید
- جریان سقیفه نه تنھا قابل استناد نیست بلکه باید آن را پنھان می کردند
- از شرایط مھم خلافت
- کنار گذاردن جریان غدیر
- تشکیل سقیفه بر خلاف دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
- رشوہ به زنان مھاجر و انصار
- پرداخت رشوه برای استحکام حکومت سقیفه
Mengunjungi : 164608